应科目时与人书

 
作者: 唐代   韩愈
月日,愈再拜:天地之滨,大江之坟,有怪物焉,盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水,变化风雨,上下于天不难也。
其不及水,盖寻常尺寸之间耳,无高山大陵旷途绝险为之关隔也,然其穷涸,不能自致乎水,为獱獭之笑者,盖十八九矣。如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。然是物也,负其异於众也,且曰:“烂死于沙泥,吾宁乐之;若俯首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”是以有力者遇之,熟视之若无睹也。其死其生,固不可知也。
今又有有力者当其前矣,聊试仰首一鸣号焉,庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手,一投足之劳,而转之清波乎?其哀之,命也;其不哀之,命也;知其在命,而且鸣号之者,亦命也。
愈今者,实有类于是,是以忘其疏愚之罪,而有是说焉。阁下其亦怜察之。

(yuè)
()
()
(zài)
(bài)
(tiān)
()
(zhī)
(bīn)
()
(jiāng)
(zhī)
(fén)
(yǒu)
(guài)
()
(yān)
(gài)
(fēi)
(cháng)
(lín)
(fán)
(jiè)
(zhī)
(pǐn)
()
(chóu)
()
()
()
(shuǐ)
(biàn)
(huà)
(fēng)
()
(shàng)
(xià)
()
(tiān)
()
(nán)
()
()
()
()
(shuǐ)
(gài)
(xún)
(cháng)
(chǐ)
(cùn)
(zhī)
(jiān)
(ěr)
()
(gāo)
(shān)
()
(líng)
(kuàng)
()
(jué)
(xiǎn)
(wéi)
(zhī)
(guān)
()
()
(rán)
()
(qióng)
()
()
(néng)
()
(zhì)
()
(shuǐ)
(wéi)
(biān)
()
(zhī)
(xiào)
(zhě)
(gài)
(shí)
()
(jiǔ)
()
()
(yǒu)
()
(zhě)
(āi)
()
(qióng)
(ér)
(yùn)
(zhuǎn)
(zhī)
(gài)
()
()
(shǒu)
()
(tóu)
()
(zhī)
(láo)
()
(rán)
(shì)
()
()
()
()
()
()
(zhòng)
()
(qiě)
(yuē)
()
(làn)
()
()
(shā)
()
()
(níng)
()
(zhī)
()
(ruò)
()
(shǒu)
(tiē)
(ěr)
(yáo)
(wěi)
(ér)
()
(lián)
(zhě)
(fēi)
()
(zhī)
(zhì)
()
()
(shì)
()
(yǒu)
()
(zhě)
()
(zhī)
(shú)
(shì)
(zhī)
(ruò)
()
()
()
()
()
()
(shēng)
()
()
()
(zhī)
()
(jīn)
(yòu)
(yǒu)
(yǒu)
()
(zhě)
(dāng)
()
(qián)
()
(liáo)
(shì)
(yǎng)
(shǒu)
()
(míng)
(hào)
(yān)
(yōng)
()
(zhī)
(yǒu)
()
(zhě)
()
(āi)
()
(qióng)
(ér)
(wàng)
()
()
(shǒu)
()
(tóu)
()
(zhī)
(láo)
(ér)
(zhuǎn)
(zhī)
(qīng)
()
()
()
(āi)
(zhī)
(mìng)
()
()
()
()
(āi)
(zhī)
(mìng)
()
()
(zhī)
()
(zài)
(mìng)
(ér)
(qiě)
(míng)
(hào)
(zhī)
(zhě)
()
(mìng)
()
()
(jīn)
(zhě)
(shí)
(yǒu)
(lèi)
()
(shì)
(shì)
()
(wàng)
()
(shū)
()
(zhī)
(zuì)
(ér)
(yǒu)
(shì)
(shuō)
(yān)
()
(xià)
()
()
(lián)
(chá)
(zhī)

提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

应科目时与人书翻译

暂无翻译!

《应科目时与人书》作于贞元九年(公元793)。韩愈,进士出身参加博学宏词科考试时写给别人的信。目的是希望别人能帮他做些宣传,扩大自己的声誉。文章通过生动贴切的比喻,巧妙地把自己的处>查看全文

《应科目时与人书》作者

韩愈韩愈

韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者,其散文被列为「唐宋八大家」之首

应科目时与人书原文,应科目时与人书翻译,应科目时与人书赏析,应科目时与人书阅读答案,出自韩愈的作品

本文内容由网友上传(或整理自网络),转载请注明:https://www.jms20x.com/shi/6524.html

« 上一篇
下一篇 »

相关诗词推荐

  • 水龙吟·开时不与人看

    【水龙吟】 开时不与人看,如何一霎濛濛坠。 日长无绪,回廊小立,迷离情思。 细雨池塘,斜阳院落,重门深闭。 正参参欲住,轻衫掠处,又特地,因风起。 花事阑珊到汝,更休寻满枝琼坠。 算人只合,人间哀乐,者般零碎。 一样飘零,宁为尘土,勿随流水。 怕盈盈,一片春江,都贮得,离人泪。

  • 应科目时与人书

      月日,愈再拜:天地之滨,大江之坟,有怪物焉,盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水,变化风雨,上下于天不难也。
    其不及水,盖寻常尺寸之间耳,无高山大陵旷途绝险为之关隔也,然其穷涸,不能自致乎水,为獱獭之笑者,盖十八九矣。如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。然是物也,负其异於众也,且曰:“烂死于沙泥,吾宁乐之;若俯首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”是以有力者遇之,熟视之若无睹也。其死其生,固不可知也。
    今又有有力者当其前矣,聊试仰首一鸣号焉,庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手,一投足之劳,而转之清波乎?其哀之,命也;其不哀之,命也;知其在命,而且鸣号之者,亦命也。
    愈今者,实有类于是,是以忘其疏愚之罪,而有是说焉。阁下其亦怜察之。

  • 科目举人语

    未见王窦,徒劳漫走。

  • 和人与人分惠赐冰

    天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
    披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
    丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。

  • 花时与钱尊师同醉因成二十字

    桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。

  • 九日阻雨简高侍御·时与高公近邻

    江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
    素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。

  • 题兴善寺隋松院与人期不至

    青青伊涧松,移植在莲宫。藓色前朝雨,秋声半夜风。
    长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。

  • 岁暮病怀赠梦得(时与梦得同患足疾)

    十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
    同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
    新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。