《壬戌清明作(朝作轻寒暮作阴)》阅读答案

【壬戌清明作】

朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。 

落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。 

故国山河徒梦寐,中华人物又销沉。 

龙蛇四海归无所,寒食年年怆客心。

  ⑴本诗抒发了作者怎样的思想感情?突出运用了怎样的表现手法?(3分)

  ⑵本诗的颔联和尾联表现出怎样的语言风格?请任选一联简要赏析。(4分)

  【参考答案】

  本题考查考生赏析作品思想内容、语言和表达技巧的能力;能力层级D。

  (1) 主要抒发了作者反清无望的幽愤和悲怆。(2分)融情于景(或:比喻、对比)(1分)

  (2)含蓄委婉(或:深沉蕴藉)。(2分) 颔联:作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,用得意的“啼鸟”来比喻为清廷卖力帮腔的小人,含蓄地表达了深沉悲怆的情怀。(2分)

  尾联:“龙蛇四海归无所”,比喻反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿;“寒食年年怆客心”,指包括自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之情,反清无望的幽愤之情表达得深沉蕴藉。(2分)

本文内容由网友上传(或整理自网络),转载请注明:https://www.jms20x.com/wenzhang/18835.html

« 上一篇
下一篇 »

相关推荐

  • 《壬戌清明作(朝作轻寒暮作阴)》创作背景

    清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。

  • 《壬戌清明作(朝作轻寒暮作阴)》赏析

    首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。

  • 《汉书·传·张冯汲郑传》译文

    张释之,字季,南阳堵阳人。和哥哥张仲一起生活。他用家财买了个骑郎之职,事奉汉文帝,卜年来未能升迁,没有名气。张释之说:“长久做郎官耗减哥哥的家产,于心不安。”想自动请求免职回家。中

    2021-06-11 02:53
  • 《古戍(古戍连山火)》阅读答案

    本诗写了边城堡垒烽火不断,遍地号角,官吏贪婪,农事败坏,老百姓不能安居乐业。反映了当时战事频繁,时局动荡,民不聊生的社会现实。

  • 《赵威后问齐使》阅读答案

    赵威后问齐使 齐王使使者问赵威后,书未发①,威后问使者曰:“岁亦无恙②耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说③,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本④而问末者耶?” 导读:本篇运用了排比和反问的修辞手法,使赵威后对齐使的反驳更具声势和说服力,言简意赅。 注释 :①发:启封。②恙:灾害,忧患。③说:通“悦”,高兴。④本:根本的,重要的。

    2021-06-21 08:00
  • 《黔之驴》阅读答案

    (1)解释下列加点的字。(2分) ①稍近益狎( ) ②尽其肉,乃去( ) (2)翻译句子。(2分) 黔无驴,有好事者船载以入。 译 : (3)读了这篇柳宗元的《黔之驴》寓言,你明白了什么道理?(2分)

    2021-06-20 18:37
  • 《雨中花·岭南作·故国当年得意》阅读答案

    上片追述了承平岁月巾胜景狂游的盛况,下片描述了沦亡生活的痛苦,报国有心,请缨无路的悲叹。先实写此身已老,北归无望,接着虚拟出一个心魂人梦重返故园的结局,以梦境的欢愉来反衬现实的悲惋,把去国离乡的悲情推向极致。

  • 《绝句漫兴九首·其三》阅读答案

    请从表现手法的角度,对这首诗作简要赏析。 答: 【解析】【本题重点考查考生鉴赏诗歌表达技巧的能力,解答时,除把握全诗内容外,还要结合作者及注释内容理解。本诗可看为山水田园诗,注意从诗歌的意象入手,从景与情的关系来把握作者的情感。王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。

  • 《云州秋望(白草黄羊外)》阅读答案

    1.请用自己的话简要分析诗歌的颔联所运用的手法及其所起的作用。 2.结合诗歌的三、四联分析“一夜落龙堆”一句表现了诗人怎样的思想情感。

  • 《齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王》阅读答案

    下面的文言文,完成8——10题。(9分 每小题3分) 齐宣王见颜斶 齐宣王见颜斶(chù),曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悦。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为趋势,不如使王为趋士。”王忿然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。” 左右皆曰:“斶来,斶来!大王据千乘之地,而建千石钟,万石虡(虡,jù,古代悬挂乐器的架子中间的木柱)。天下之士,仁义皆来役处;辩士并进,莫不来语;东西南北,莫敢不服;求万物无不备具,而庶民无不亲附。今夫士之高者,乃称匹夫,徒步而处农亩,下则鄙野闾里监门,士之贱也,亦甚矣!”